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domingo, 9 de noviembre de 2014

Proxima conferencia ciclo 4 miradas

El próximo 12 de noviembre celebramos la última conferencia del Programa 2014 del Ciclo Cuatro miradas críticas a la actualidad española. La impartirá:


 



Rafael García Sánchez, arquitecto. Se puede consultar su perfil en:
http://www.sgbarquitectos.es/rafael-garcia-sanchez.php


El título de la Conferencia que impartirá es:

"Nuevo Paraíso Moral"



 

 


La opinión pública hace tiempo que ha perdido su capacidad de asombro y empieza a considerar que el problema de la corrupción se ha hecho sistémico, contrario a toda la clase política y está en peligro el orden social, no en vano y en líneas generales cuando lo real y lo objetivo coinciden, tenemos la certeza de asistir a algo que es verdadero. Sin embargo, la búsqueda de la verdad, si es que en la actualidad se puede hablar en estos términos, ha dejado de ser un fin en sí mismo. Más bien parece tener una orientación práctica que no es otra que poder averiguar la responsabilidad. Se pretende hallar el lugar de la inocencia. Allí donde se produce la "exculpación total del sujeto". De manera que la cuestión del relativismo, de lo ético, de lo moral se oriente al lugar de la inocencia, al lugar donde no se puede inculpar la conciencia.

lunes, 3 de noviembre de 2014

Articulo publicado en la Verdad


POBREZA INFANTIL EN ESPAÑA: LA JUSTICIA SOCIAL MÁS ELEMENTAL

 Juan Miguel Molina

Maestro, Grupo de Estudios de Actualidad

 

La tercera parte de los niños españoles pueden pasar hambre este verano. Superar el treinta por ciento de niños y adolescentes españoles que padecen la pobreza infantil es un indicativo estremecedor, casi vergonzante para un país encasillado en el primer mundo. Sobre la Región de Murcia en concreto no dispongo de cifras pero es fácil deducir que como en muchas de las deficiencias sociales se supera la media nacional, el índice de esta pobreza infantil de los niños murcianos esté por encima de la cifra estatal.

Como la mayoría de los afectados palian, al menos durante el curso escolar, los efectos de tal pobreza comiendo al mediodía en su centro educativo –en los casos más lacerantes como única comida del día- la  Defensora del Pueblo, Soledad Becerril, hizo un llamamiento para que se mantengan abiertos este verano los comedores escolares, para los niños de familias con dificultades económicas. Solicitud que respaldó Cáritas, que cifra el número de al menos un millón y medio de hogares españoles que padece una situación de exclusión social severa, un 69,8% más que en el año 2007, lo que sin  duda es la cusa de que España alcance estas tasas tan elevadas de pobreza infantil, solo superadas en Europa por Rumanía.

Preocupadaporque durante el periodo de vacaciones escolares y el correspondiente cierre de los comedores escolares pueda agravar la precaria situación y con el objetivode mitigartan grave e insostenible realidad, la Defensora del Pueblo ha dirigido una recomendación a las Consejerías competentes de todas las Comunidades Autónomas recordándoles, que garantizar una adecuada alimentación infantil  debe ser una prioridad para todos los poderes públicos. Lo peor de todo esto es que hasta ahora elGobierno de Rajoy ha pasado olímpicamente de sus recomendaciones, no sabemos si porque sencillamente,no la ha querido escuchar o porque en el mismo sentido que ella, ya se habían manifestado algunas Comunidades socialistas. Y claro, como siempre, se trata de oponerse a la oposición, no de aplicar el sentido común;  pues el argumento esgrimido,  que la medida podría generar “excesiva visibilidad”  y  “ estigmatizar”  a los niños que acuden al comedor en verano frente a los que tienen garantizada la alimentación en casa, no es un argumento sólido porque depende de cómo se haga. Habilitar el comedor en el colegio tal como pide la titular de una institución del Estado de tal importancia social, debe ser una medida puntual con carácter de urgencia, enmarcada en actividades abiertas no solo a niños en situación de vulnerabilidad y basada en datos objetivos sobre las necesidades de la población de cada comunidad, una información que no existe. Entendemos que la discusión sobre el estigma es una polémica ficticia porque se pueden respetar de forma simultánea el derecho a la intimidad del menor con el derecho a recibir alimentación.

Nuestro Gobierno Regional descarta habilitar  los centros escolares en verano y apuesta por el trato con los Servicios Sociales. La Consejería de Sanidad y Política Social, ha afirmado que mantendrá una estrecha colaboración con los departamentos de los Servicios Sociales de los ayuntamientos para ofrecer atención a todas las familias que tienen menores a su cargo y que están pasando por una situación complicada. Para ello dedicará casi tres millones de euros y esperamos que el Plan establecido no sea un pretexto para evitar  la “visualización” del carácter finalista de la inversión, vamos,  que no se dedique ni un solo euro para algo distinto de lo prometido. Para ello es necesario  un riguroso control de las ayudas desde su origen a su destino. No será necesario  crear la figura de Observadores de la malnutrición infantil, como piden algunas asociaciones de padres. Sería suficiente, por una parte, que el Cuerpo correspondiente de interventores públicos de las distintas Administraciones estableciera los controles necesarios para garantizar el destino final del dinero en su totalidad, y por otra que la oposición ejerciera su función y denunciase cualquier tipo de irregularidad en la resolución del problema planteado. Aquí no caben intereses ni discusiones políticas: “Me da igual que el gato sea blanco o sea negro, lo que quiero es que cace ratones”, dijo alguien en frase contundente y aplicable al caso, porque de eso se trata.Da igual que se abran comedores o se mantenga una estrecha colaboración con los Servicios Sociales de los Ayuntamientos; lo que queremos es sencillamente que los niños españoles no pasen hambre y desde luego que esto no se convierta en otro Plan E. Mucho ojo! La situación es dura, muy dura y los afectados los más indefensos.

 

sábado, 21 de junio de 2014

Artículo publicado en La Verdad el día 21 de junio de 2014

Don Álvaro, sembrador de paz y de alegría

Álvaro del Portillo, primer Obispo y Prelado del Opus Dei va a ser beatificado el próximo 27 de septiembre en Madrid, su ciudad natal. Sucesor del fundador de la Obra, San JosemaríaEscrivá, siguió con toda fidelidad las huellas de su labor apostólica extendida ya por los cinco continentes.
Como cada hombre santoDon Álvaro, así se le ha llamado con todo cariño, trajo consigo a la Iglesia su carisma peculiar cuyo descubrimiento siempre nos enriquece, admirando en él la inmensa variedad que la Providencia derrama sobre la humanidad. Quienes han estudiado su historia ven en Álvaro del Portillo una personalidad casi inalterada desde la infancia hasta su muerte, como si al plasmarla en unas imágenes sucesivas cronológicamente se tratara de un rostro de líneas perfectamente regulares que el tiempo va delineando; primero acentuando el vigor y la fortaleza de la juventud, después con la serena, templada y segura marca de la madurez y finalmente con la suave longanimidad de la vejez. Siempre con la misma sonrisa que expresa la paz de quien sirve a Quien sabe que le ha querido y le quiere eternamente. Así sucede a todos cuantos confían plenamente en la infinita bondad divina: jamás pierden el equilibrio, aunque atraviesen las más distintas situaciones o circunstancias providenteso adversas afrontándolas con la simplicidad de quien parece haberlas esperado desde siempre. A Don Álvaro era difícil verlo sin esa sonrisa.
Llamaba en él la atención la armonía de su personalidad en la que concurrían talantes aparentemente opuestos: una inmensa y afabilísima bondad y una impetuosa energía. Las dos se le advertían ya en su mirada limpia, transparente y profunda, inteligente, serena y firme, atenta especialmente a todo cuanto hacía o decía San Josemaría, a quien siguió durante cuarenta años para continuar liderando la Obra por él fundada.Esa mirada silente, siempre desde un humilde  segundo plano, que tanto hemos observado en las imágenes filmadas del largo peregrinar apostólico de ambos. Una mirada con intenso contenidoejemplar también difícil de olvidar.

El futuro Beato Álvaro del Portillo estuvo dotado de una especial creatividad evangelizadora. En los primeros años de su carrera universitaria ya mostraba su intensa preocupación por las familias necesitadas de la periferia de Madrid a las que ayudaba en las graves necesidades de aquellos difíciles tiempos de chabolas paupérrimas de la posguerra a las que también impartía catequesis. Sus compañeros cuentan detalles ejemplares del joven Álvaro de aquella época. Ejerció al fin de su carrera como Ingeniero de Caminos que por ciertoestrenó en su primer destino de Murcia en la Delegación de Obras Públicas de la cuenca del Segura. Compaginaba su ejercicio profesional con sus estudios sacerdotales y de especialidad eclesial que le llevaron a Roma donde llegó a ser considerado como un experto en Derecho canónico. Como tal fue llamado a participar activamente en tareas de responsabilidad en varios Dicasterios de la Curia Romana y muy activamente en el Concilio Vaticano II. Consiguió completar el itinerario jurídico del Opus Dei fijado por su Fundador tras sucederle e impulsar su acción apostólica ya como su Prelado y Obispo extendiéndola como un impulso más de la Iglesia a las tierras de misión más necesitadas del mundo. La Iglesia le ha reconocido también sus escritos espirituales sobre la renovación eclesial con una nueva y abierta mentalidad siempre fiel al Evangelio, su especial atención a los problemas de la mujer y su clarividente aportación a la misión del laicado y de los sacerdotes en el mundo actual.
Don Álvaro murió en la madrugada del 23 de marzo de 1994 pocas horas después de regresar de una peregrinación a Tierra Santa que concluyó con la celebración de una Misa en el Cenáculo de Jerusalén. En la misma tarde de ese día San Juan Pablo II visitó la Curia Prelaticia del Opus Dei en Roma para rezar ante el cuerpo de Don Álvaro ypreguntó a qué hora y donde había celebrado su última Misa. Cuando se le informó que a las once de la mañana en el Cenáculo, según palabrasdel actual Prelado Don Javier Echevarría: "me sorprendió que el Papa hiciera rápidamente el cálculo entre la hora de la Santa Misa y la de su marcha al Cielo. Al final le agradecía la visita, tan insólita, pero el Papa me atajó diciendo,Era un deber, era un deber".
El Papa Francisco ha destacado en el futuro Beato un "precioso ejemplo de vida humilde, alegre, escondida, silenciosa, pero también decidida  en el testimonio de la perenne novedad del Evangelio, anunciando la llamada universal a la santidad y la colaboración con el trabajo cotidiano a la salvación humana". Aprobó en julio de 2013 el milagro que culminó el proceso de beatificación y fijo el lugar y la fecha de la ceremonia a petición de la Prelatura del Opus Dei y su Prelado, monseñor Echevarría, ha querido proponer a las miles de personas que asistirán al actoy a todos cuantos profesan ya una especial devoción al nuevo Beato "que en un mundo surcado por tanta guerra y conflicto nos consiga de Dios un profundogaudium cum pace", laalegría y la paz en el corazón de los hombres que con tanta pasión de apóstol sembró Don Álvaro.

Antonio Montoro




sábado, 7 de junio de 2014

¿Qué se quiere esconder de la educación escolar murciana?

Artículo publicado en La Opinión el día 7 de junio de 2014

Que la Región de Murcia se sitúe a la cola de las Comunidades Autónomas españolas en la última Evaluación Internacional de Estudiantes PISA (OCDE, 2012) realizada sobre alumnos de 15 años en Matemáticas, Lectura y Ciencias, y con una diferencia de hasta 56 puntos de las mejor evaluadas, es una cuestión muy seria, incluso alarmante. No es de extrañar que ante semejante situación nuestro gobierno regional pretenda tomar medidas que palien tal  preocupante resultado. Como primera actuación y a tal efecto ha anunciado que divulgará los datos de la prueba de diagnóstico y evaluarála vinculación de su resultado con el estado en el quese desarrolla la labor educativa de los centros educativos murcianos con el fin  de implementar un plan que evite las causas que han provocado las malas notas.
Simultáneamente la propia Consejería de Educación pretende que los padres de la Región que puedan conocer los resultados de sus hijos en la prueba de diagnóstico realizada el año pasado en Primaria y Secundaria. Se trata del paso previo a la publicación de los resultados de los centros que permitirán hacer, el temido para algunos, “ranking” de centros escolares; un paso que se dará con los resultados de las pruebas  que se celebren este año.
Sin embargo, sólo el anuncio de publicación del “ranking” ha generado la división de algunos sectores de la comunidad educativa que por un lado consideran que la transparencia beneficiará a los alumnos y por otro lado, se oponen a ello por considerarlo innecesario, según han hecho público a través de los medios.Su oposición, en algunos de estos casos es tajante, pues alguna plataforma de este sector ya ha advertido recientemente que tendremos un otoño caliente si el gobierno persiste en estas políticas de hacer públicos los resultados de la evaluación.
No resulta fácil entender ni justificar las causas de fondo que se argumentan para adoptar esta actitudde tapar y por tanto no afrontar, una realidad que es determinante para el futuro de nuestros jóvenes y, además, hacerlo desde posturas sociales clasistas e incluso beligerantes. ¿Qué se quiere esconder?¿Por qué se considera la evaluación como peaje del pobre?, ¿Por qué se considera la excelencia como elitismo?, ¿Por qué no se valora la cultura del esfuerzo?, ¿Es que no hay nadie que entienda que los indicadores de la OCDE nos advierten desde hace mucho tiempo que nuestros alumnos finalizarán sus carreras sin comprensión del lenguaje?
Cansados de ofrecer recomendaciones para que se mejore la calidad educativa en nuestro país, y en nuestra Comunidad y observando que los políticos, pese a los datos que tenemos sobre la mesa,no llegan a ningún acuerdo para mejorar el sistema educativo, es necesario que todos, unos y otros consideren la trascendencia del asunto y tengan en cuenta a la sociedad civil que está harta de discusiones y huérfana de soluciones.
Con la publicitación de los resultados del estudio sobre los escolares murcianos de lo que se trata sencillamente esde tomar medidas para corregir ese déficit escolar que se deriva de esos resultados y tomar medidas directas que son bien simples y que no supone afrenta alguna para nadie: evaluarel rendimiento de los alumnos, la eficacia de los centros, el trabajo de los profesores. Hacerlo con determinación y sin complejos es una obligación para todos los docentes y promoverla es una responsabilidad urgente de los dirigentes de la política educativa regional.


domingo, 1 de junio de 2014

Leer para pensar

Necesitamos el libro – dice José Ramón Ayllón en un artículo de su blog - para arrojar luz y placer en las mañanas del mundo que nos son concedidas. Se refiriere a esos buenos libros capaces -mientras son leídos- de reducir el resto del mundo a ruido de fondo. Como nos ha pasado con Ulises y Penélope, con Rodian Raskolnikof y Sonia, con Gandalf y Frodo, con Platero y Harry Potter, con Átticus Finch, con el rey Lear, con Calixto y Melibea, con Segismundo y don Quijote. 

Es evidente que cada vez leemos menos, y hay muchísima gente joven que reconoce que apenas lee. Resulta más cómodo entretenerse con las imágenes que de forma pasiva se nos presentan con los medios audovisuales. Uno de los mejores humoristas europeos dibujaba, en una viñeta, a dos jóvenes hermanos -chico y chica- leyendo tranquilamente en un sofá de su casa. Así son sorprendidos por su padre, que les recrimina su actitud con estas palabras: “Parece mentira… Se os deja media hora solos y apagáis la tele y el ordenador, y os ponéis a leer… ¡Y queréis que confiemos en vosotros!”
En la siguiente lista, que tomamos de José Ramón Ayllón, quizás encuentres algún libro que todavía no hallas leído y que quieras hacer tuyo.

N narrativa, E ensayo, T teatro, y Edad mínima del lector
1. Homero, ilíada, Alessandro BARICCO, ed. Anagrama, 2005 N-16
Elegancia y dramatismo insuperables. Literatura en estado puro. Magnífica adaptación del inmortal texto griego, liberado de la excesiva intervención de los dioses. Los lectores se orientarán mejor con un sencillo diccionario de mitología griega.

2. Autorretrato con radiador, Christian BOBIN, Ed. Árdora N-17

Un hombre al que se le acaba de morir su mujer no cuenta el peso sino el paso amable de los días, siempre deslumbrado por la belleza de un recuerdo, de unas flores, de un paseo, de una conversación con su hija pequeña, con su hija adolescente… Breve y extraordinario relato.

3. Tus preguntas sobre amor y sexo, M.B. BONACCI, Palabra E-14

Especialista en educación de la sexualidad, la autora plantea en forma de preguntas y respuestas todo lo que lectores jóvenes quieren y deben saber sobre este tema. Escribe con agilidad y sencillez, desde una óptica cristiana y una amplia experiencia.

4. La mujer y la familia, CHESTERTON, ed. Styria, 2006 E-17

Frente a la proliferación de ideas pintorescas sobre el matrimonio y la familia, Chesterton nos aporta en esta cuidada selección de artículos- una reflexión llena de sentido común y buen humor.
5. Señora de rojo sobre fondo gris, Miguel DELIBES, ed. Destino N-17
Con su delicada capacidad para iluminar las vidas de los demás, Ana supo contagiar alegría y plenitud. Miguel Delibes traza un retrato cumplido de la que fue su esposa, y nos seduce con una hermosa y original historia de amor.
6. Crimen y castigo, DOSTOIEWSKI, Ed. Cátedra N-17
Obsesionado por demostrarse a sí mismo que está por encima del bien y del mal -como Nietzsche-, el joven Raskolnikov decide cometer fríamente un asesinato. Pero no quiere destruir un ser humano sino un principio: la conciencia moral. Y entonces aparece Sonia.
7. El hombre en busca de sentido, Viktor FRANKL, Ed. Herder E-17
Magnífico relato de un psiquiatra judío en los campos de exterminio nazi. En medio de tanta degradación, algunas conductas heroicas ponen de manifiesto que al hombre se le puede arrebatar todo salvo la última libertad: la elección de su propio camino.
8. Un adolescente en la retaguardia, GIL IMIRIZALDU, Encuentro, N-16
Lejos de sus padres, un adolescente sobrevive a los tres años de Guerra Civil española. Muchos años después, siendo octogenario, rememora aquellas lejanas peripecias y nos deja una historia realmente hermosa, profunda, verdadera, inolvidable.
9. Las pequeñas virtudes, Natalia GINZBURG, ed. El Acantilado E-18
Un conjunto de artículos sobre la amistad, la profesión, la familia, los hijos… Fueron publicados en diarios y revistas. Su estilo es inteligente, sencillo y muy sugerente, como todo lo que escribió la mejor novelista italiana del siglo XX.

10. Un seminarista en las SS, Gereon GOLDMANN, Ed. Palabra N-14

Una vez más, la vida real supera a la ficción en intensidad dramática, hondura de los protagonistas y riqueza de situaciones. Este relato autobiográfico se lee con más interés que la mejor novela de aventuras.
11. El viento en los sauces, Kenneth GRAHAME, Anaya, 2006 N-14
Humor, ternura, estilo excelente y construcción exacta de los protagonistas en este clásico protagonizado por una rata de agua, un topo, un sapo, un tejón y otros animales. Lo disfrutarán por igual pequeños y adultos.
12. Ébano, KAPUSCINSKI, Ed. Anagrama N y E – 17
Elegido por la revisa Press mejor periodista del siglo XX, Kapuscinski vuelca en Ébano su profundo conocimiento de África. Emplea una rara mezcla de buen estilo, amenidad, cultura e inteligencia. Y logra un libro emotivamente humano, con un encanto especial.
13. Matar a un ruiseñor, Harper LEE, Ediciones B, 2006 N-16
La autora y Gregory Peck -en la novela y en la película- no han podido reflejar mejor lo que significa educar: esa delicada mezcla de autoridad y cariño, de exigencia y confianza, de respeto a la libertad y apelación a la responsabilidad, de disponibilidad y buen humor.
14. Mero Cristianismo, C. S. LEWIS, Rialp E-16
El autor de las Crónicas de Narnia, uno de los escritores más leídos en el mundo anglosajón, pasó del agnosticismo al Cristianismo por influencia de Tolkien y de Chesterton. En este libro recoge sus charlas en la televisión de la BBC. El tono es tan divulgativo como atractivo.
15. La carretera, Cormac MAcCARTHY, Mondadori, 2007 N-18
Una historia muy dura. Con ternura. Sin un gramo de sentimentalismo. Estilo esficaz y directo como una bofetada. Lenguaje cincelado y riquísimo. Con un final difícil de olvidar, tal vez perfecto. Premio Pulitzer 2007.
16. Hernán Cortés, Salvador de MADARIAGA, Espasa Calpe, N-17
Para tener una idea cabal de lo que supuso la llegada de los españoles a América tal vez sea imprescindible leer esta extraordinaria biografía. El autor conoce a fondo la complejidad de la empresa militar, religiosa y política en México, y la describe con un admirable nervio dramático.
17. Verde agua, Marisa MADIERI, ed. Minúscula, N-17
Autobiografía de una mujer que sufre las guerras europeas, el exilio y la pobreza, se casa con Claudio Magris, educa a cinco hijos y nos cuenta, en voz baja, sus sesenta años de vida, con la intimidad de los viejos amigos y un acento encantador.
18. Meditaciones, MARCO AURELIO, Alianza y Gredos E-17
Conjunto de pensamientos sobre la condición humana y el sentido de la vida, desde la posición estoica del emperador filósofo. En la línea del mejor pensamiento ético de Grecia y Roma: Aristóteles, Séneca, Cicerón, Aristóteles… Breve y enriquecedor.
19. Rebelión en la granja, George ORWELL, Destino N-16
La fábula de unos animales que se hacen con el control de su granja simboliza la historia del Comunismo, desde sus orígenes quizá idealistas hasta la implantación de “la mayor empresa carcelaria de la humanidad”.
20. La comedia humana, William SAROYAN, ed. El Acantilado, 2005 T-14
Bellísima forma de narrar el claroscuro de la vida cotidiana a través de la mirada limpia del joven Homer Macauley y su familia. Pequeños y grandes nos transmiten que la comprensión y el optimismo merecen la pena. Premio Pulitzer.

21. Macbeth, SHAKESPEARE, Cátedra T-17

La conciencia nos susurra el camino, pero hay otras voces en la vida. Macbeth escuchó la llamada insistente de la ambición y arruinó su vida. Shakespeare refleja de forma insuperable la interioridad humana y su dimensión necesariamente moral



viernes, 18 de abril de 2014

Mantengamos la esperanza


No parece muy justificable el optimismo del Gobierno sobre la evolución de la economía en nuestro país, pues hasta ahora el único dato objetivo es que se están sentando las bases para conseguir frenar el déficit y emprender la recuperación de nuestra economía familiar.
Sin embargo estamos siendo testigos, a través de los medios de comunicación, de la defensa a ultranza que de los referidos logros han hecho algunos miembros del Gobierno, más pendientes de mirar por el rabillo del ojo de que han hecho o que han dejado de hacer los otros, que de lo que verdaderamente van a hacer ellos mismos. Esta circunstancia, negar la evidencia, se reitera desgraciadamente con más frecuencia de la que sería deseable;parece como si se hubiera instalado en nuestra clase política,sin darse cuenta que el ciudadano contempla atónito o perplejo, una sucesión interminable de declaraciones y contradeclaraciones que no evidencian más que la actitud necia de quien las hacen negando con persistencia la realidad de  lo que sucede. Y esto, lejos de propiciar circunstancias que favorezcan la confianza que se nos reclama desde el exterior, genera todo lo contrario. Así no es de extrañar que la última encuesta de CIS sitúe a la clase política como una de las mayores preocupaciones de los ciudadanos.
Estoy seguro de que vamos a salir de esta crisis, tanto, como que nada  volverá a ser lo que es, ni a funcionar como lo están haciendo hasta ahora; que tendremos que adaptarnos a los cambios que se nos avecina con una mentalidad mucho más abierta de la que ahora tenemos. Pero para que esto suceda la sociedad civil tendrá que estar más pendiente de la evolución de los problemas, participar y colaborar en la solución de los mismo y exigir mayor responsabilidad a la gobernanza de quienes elegimos para ello, sobre todo, para evitar que puedan interpretar que los votos a favor son un cheque en blanco para hacer lo que  quieran, en lugar de adoptar lassoluciones de urgencia  que nos hagan salir de la desesperanza que para muchos es el paro y la pobreza.

A pesar de esto conviene que tengamos en cuenta que esta crisis no es sólo económica, sino también ética y moral y aunque ahora tenemos claro que no es el momento de preguntarnos quién envió los valores al desván, -ni es momento de reproches- lo es, sin embargo, de empezar a llamar las cosas por su nombre. Digo yo, que alguna responsabilidad tendrán quienes con síndrome de grandeza administrativa, crearon empresas que ahora no se pueden costear, o sencillamente gastan lo que no pueden pagar.Algo habrá que hacer, y pronto, pararecuperar el prestigio de la decencia como valor moral deseable.Es urgente que la sociedad civil se conciencie de la gravedad de la situación y de la necesidad de reaccionar frente a la misma buscando el apoyo y el consenso de todos aquellos  que puedan contribuir a superarla. Para empezar necesitamos la actitud ejemplarizante de nuestros gobernantes en particular, y de la clase política en general, para que mantengamos la esperanza de  que de ésta saldremos con el esfuerzo de todos y no sólo con el sacrificio de asalariados, funcionarios y pensionistas.

Juan Miguel Molina

domingo, 6 de abril de 2014

Debatir ¿para qué?: Las nuevas formas para acallar a los discrepantes

Es curioso advertir cómo cambian las formas de cercenar el debate de las ideas tan necesario en una comunidad que presume de democracia. Quizá sea la mutación de la ortodoxia convencional y la pérdida de vigencia de los valores humanos hasta ahora reconocidos como inmutables lo que sutilmente va degenerando en un desgaste del respeto e incluso el desprecio, hacia las opiniones de los discrepantes, sin que parezca un atentado mortal encubierto a lo que constituye un baluarte de la convivencia democrática como es la libertad de opinar.

           Las nuevas formas a las que me refiero no vienen de frente, son sibilinas, y cómo no tienen su modus operandi en una endeble esfera mediática que prefiere debatir lo que haga más ruido mejor que lo que sirva a los intereses de la generalidad de los ciudadanos, aunque estos sean las mayorías a las que por derecho les corresponda dirigir el orden legal según el mandato otorgado a sus representantes legítimos. Pero las minorías, y en muchos casos las infra minorías sociales, marcan hoy la pauta en el debate ideológico de temas cuyo criterio quieren imponer a toda costa. Si en otro tiempo tuvieron la mayoría suficiente para legitimar la imposición de sus credos, ahora no permiten y tachan de reaccionarios, opresores o autoritarios a quien por la fuerza inapelable de las urnas corresponde gobernar según las formas y principios de quienes los eligieron. Es la quiebra democrática más flagrante, pero la disfrazan -no pueden arriesgar que se les tilde de anti demócratas- de las formas más perversas pero sutiles y mediáticamente eficientes aunque que trastoquen las garantías de la libertad de expresión.
            La técnicas de estas fórmulas para liderar las ideas debatidas es precisamente cargarse el debate social para convertirlo en un  ataque furibundo a las ideas contrarias elevando el tema a la categoría de tabú intocable y por supuesto indiscutible. Si ellos aprobaron, sirva como ejemplo, una ley del aborto sin atender a otras razones que a la fuerza de la mayoría, Hoy sin ese respaldo no es posible, según ellos, someterla a un debate que perderían en la sede legislativa. Hay que plantear la discusión en otros terrenos pues aquel no es suficiente ni idóneo para tratar semejante ataque contra la mujer. Y en el eje de sus argumentos está un slogan, una frase fácil y rotunda que se digiera mayoritariamente sin apenas pensar en ella. Un recurso publicitario de haga de la media verdad, o más aún de una falsedad, una cuestión no debatible por axioma: "Nosotras parimos, nosotras decidimos". Y quien dude de ello no respeta a la mujer ni sus derechos. No hay otra cuestión que discutir. No es posible el debate.
            El axioma supera así, con una frialdad que espanta, cualquier cuestión de obligada consideración sobre el tema: la protección jurídica del concebido, reconocida por el Tribunal Constitucional, es una minucia en un Estado de Derecho; el dictamen inapelable de los científicos sobre la certeza de una nueva vida en el concebido no prevalece sobre el derecho de la mujer; los efectos de la ley vigente sobre el aumento de los abortos realizados incluso en contra de la propia ley no son preocupantes; el criterio del gran numero de mujeres contrarias al aborto ni mentarlas: no nos votan y no son nuestro problema; las alternativas ofrecidas para evitar el aborto y salvar vidas no son efectivas y costarían dinero al erario público;  los efectos nocivos probados que subyacen en la mayoría de las mujeres que opta por el aborto, no es cuestión del Estado, saben lo que hacen y así lo han decidido. Para qué debatir, si la cuestión es clara. Quien quiera hacerlo está en contra de la mujer, contraviene sus derechos, la distingue peyorativamente del hombre. Es un intolerante caduco y retrógrado. ¿Para que tomarse el trabajo de debatir?
            Deténgase el lector en pensar en ello y advertirá la falacia de un discurso fácil pero agresivo, aprovechado, incluso tramposo y desde luego, flagrantemente contrario, por lo intolerante, a lo que sea obrar bajo los principios de la libertad democrática.   

Antonio Montoro

domingo, 23 de marzo de 2014

25 tuits sobre comunicación de la fe en el siglo XXI

            Algunos tuits tras la lectura de Los valores en el discurso público, de Juan Pablo Cannata (Logos, Argentina 2014, 159 pp.)

1- La amistad es el idioma de la comunicación de la fe.
2- Un discurso tiene más peso cuando se apoya en acciones específicas que lo respaldan.
3- La mentalidad actual reclama respuestas existenciales a preguntas que se hacen desde el corazón.
4- Sintonizar con las personas, comprender sus preguntas, es punto de partida de toda comunicación, y expresión de caridad.
5- Quien comunica la fe mira a la cultura actual con respeto y cariño: es su cultura.
6- Conocer más para transmitir mejor: un binomio que ofrece enormes posibilidades. 
7- La nueva evangelización comienza por suscitar una “nueva curiosidad”.
8- En el mercado de la atención, hay que derrochar creatividad para suscitar la curiosidad del público.
9- La creatividad, esa chispa que surge del roce entre estudio, discusión, preguntas, sensibilidad, tono, lenguaje nuevo…
10- La creatividad es el alma de la nueva comunicación de la fe, la puerta para entrar en el horizonte de interés del otro.
11- Valor de las “escapadas sabáticas”: nuevos lugares, lecturas, conversaciones… en ese clima se originan las ideas disruptivas.
12- Conviene mirar con respeto a quienes diseñan o producen contenidos que son celebrados y valorados masivamente.
13- A veces se diagnostica “complot de los medios” donde no hay más que desconocimiento de los estándares profesionales de comunicación.
14- Las palabras poseen distinto peso según quién las use; generan confianza o desconfianza, inspiran o aplastan; promueven, remueven o condenan.
15- Una fórmula para proponer la fe cristiana: Amor + Libertad + Alegría + Magnanimidad = Esperanza.
16- Tres principios del trabajo para servir a los periodistas y a la audiencia: ser media-friendlystudio- ready y ego-free.
17- Valero: “hacerlo igual que la Coca-Cola, pero con el mensaje de la Iglesia, que es más positivo e interesante”.
18- Mantener la calma siempre funciona.
19- Ojo con la erudición. La comunicación de la fe necesita palabras sencillas para explicar ideas complejas.
20- Servimos a la Verdad cuando no intentamos “derrotar” al otro, sino que buscamos actuar con respeto, empatía y claridad.
21- Reza al entrar en un estudio TV: desaparecerán los nervios y pondrás el ego en su lugar; y recordarás para qué y para quién vas a hablar.
22- Si sale mal, ¡alégrate! El éxito no tiene casi nada que enseñarnos.
23-  Actuar y comunicar es lo mismo. Hoy las acciones comunican mejor que los actos lingüísticos.
24- Más que gestionar mensajes y relaciones con los medios de comunicación, la clave hoy reside en gestionar “valores y significados”.
25- Hay que mostrar que la Iglesia cree en la pluralidad, pero no en el relativismo.


viernes, 21 de marzo de 2014

3 libros que valen la pena

Pierpaolo Donati: La familia; el genoma de la sociedad. Rialp, 2014

A veces me han preguntado: “¿cuál de los libros de Donati me recomiendas”. Entonces volvía yo a preguntar sobre los intereses e intenciones del lector y después le hacía una recomendación más o menos atinada. A partir de ahora este libro me ahorra el interrogatorio. De la obra donatiana es el texto que a mi juicio da una visión introductoria y sintética de la perspectiva relacional más clara, al tiempo que aplicada a un campo de indudable interés y actualidad.


Bien sé que la obra del sociólogo italiano no es de lectura fácil y que en este libro hay cuestiones básicas de su metodología, como el esquema AGIL, que no están suficientemente explicadas. Pero las virtudes de La familia, el genoma de la sociedad son muchas. Tantas que a mi juicio lo hacen de lectura obligada para los estudiosos de la familia y en general para todo aquel que quiera entender la naturaleza de los cambios culturales en los que estamos inmersos.
La crítica de Donati a los excesos la postmodernidad como epígono de la ambivalencia moderna y la conformación de una cultura antitética distinta y nueva que llama trasmoderna y a la que hay que darle la bienvenida con esperanza, es uno de los muchos logros de esta obra. Y ojalá que su lectura haga ver la importancia y necesidad de la perspectiva sociológica. La obra de Donati es una presencia obligada en cualquier biblioteca personal.

María Calvo Charro: Padres destronados. Toromítico, 2014


María Calvo vuelve a dar en la diana dando voz alta a un clamor silencioso. La tragedia que supone la desubicación del padre en el constructo mental del desarrollo de los niños en muchas familias produce daños, a veces irreparables. El síndrome del macho ausente que pensábamos que era solo un problema de la marginalidad social, lo encontramos ahora por doquier con una ausencia que se hace compatible con la (escasa) presencia física. La verdad es que ser niño varón hoy en día es mucho más difícil que antes. Y lo malo de todo esto es que aun conociendo el problema y detectando las causas, nuestra sociedad no parece dotada para aplicar las correcciones debidas.
El texto es breve, ágil, claro, bien documentado y muy oportuno. Además es positivo y esperanzador anotando no ya las posibles acciones que se podrían emprender para solucionar el problema sino, en concreto, las que uno (en personal) puede aplicar en su ámbito familiar.
Dirigido a padres, maestros, y público en general. Hará un gran bien.


Fabrice Hadjadj: ¿Cómo hablar de Dios hoy? Nuevo inicio, 2013


Tras el entusiasmo con que acogí su primer libro publicado en español, otras de las obras de Hadjadj enfriaron mi disposición y compré este sólo por curiosidad y sí, también, porque es breve y necesitaba material para un viaje. Sin embargo vuelvo con mi entusiasmo renacido e incrementado. Una verdadera joya.
El texto invita a la reflexión y te interpela hasta los tuétanos.  Mi ejemplar está lleno de frases subrayadas y de anotaciones con ideas para repensar. Pienso que su lectura y ponderación servirá tanto a creyentes como no creyentes a comprenderse como deudores de los demás. Ayudará también a comprender nuestro contexto cultural y a considerarnos protagonistas de nuestra historia personal. Hay en el texto una teología profunda y simple a la vez que atrae. Parece mentira lo que se puede sacar de una invitación a dar una conferencia.
Hadjadj es aquí original, creativo, oportuno, profundo, y sabio, muy sabio. Es un libro que hay que leer y además cuanto antes. Perdón por la insistencia pero con seguridad que me agradecerán el consejo.

viernes, 14 de marzo de 2014

El valor del día a día de tu vida

"Lo ordinario es lo más común, lo regular, lo que sucede habitualmente. Así es y así discurre la mayor parte del tiempo de nuestra vida, en ese rutinario monótono día a día, que a veces hasta se nos hace mecánico y del que tantas veces sentimos la tentación de huir y escapar. En cambio así de habitual, regular y común, es también la acción de Dios. Porque es ahí donde Dios se te da y es de esa manera, tan común y tan simple en sus formas, como Dios te va dando a conocer su voluntad. Una llamada inesperado, un imprevisto, una conversación, el madrugón para ir al trabajo, el atasco correspondiente o el autobús que se escapa, ese que se cuela en la cola del cajero cuando más prisa tengo, son ocasiones preciosas para un ofrecimiento o un momento de oración de gracias, un acto de fe en Dios, una pequeña renuncia o mortificación. Tendemos naturalmente a buscar esa irresistible fascinación de los espectacular y aparatoso, de lo extraordinario y fuera de lo común, haciendo del milagro de la lotería casi un ideal. Nada más ajeno al estilo del Evangelio. Piensa en que la encarnación es un Dios que se hace carne de niño, que la redención se realiza en el aparente y  estrepitoso trabajo de una cruz o que el gran prodigio de la Eucaristía gravita sobre un poco de pan y un poco de vino. Tu santidad será más real cuanto más crezca hundida y escondida como grano fecundo en la tierra árida y dura de tu vida cotidiana. Ahí está llamado a impregnar todas las cosas personas y circunstancias de una profunda visión de fe, capaz de atisbar en todo y en todo ese susurro de cielo que es Dios presente en tu vida. Descubre y renueva el valor de ese pequeño día a día de tu vida que resultará tanto más extraordinario cuanto más sepas llenarlo de Dios". Son palabras del Papa Francisco. Sencillas pero profundas. Quien se ponga a paladear su contenido no puede resistirse a sentir un aldabonazo en su conciencia. Tendrá que reconocer que no es tan difícil  aflorar ese susurro del cielo del que habla el Papa dentro de lo ordinario del día a día.

               
Tendríamos que prestar una atención especial a sus mensajes. Están llenos de paz, de optimismo, de sonrisa interior y exterior, aunque reconozca que no es ésta en que vivimos una sociedad de alegrías y denuncie severamente, alto y claro, sus quiebras en todos los órdenes. Pero siempre lo hace con el optimismo que da la gracia de Dios. Una vez le preguntaron, por qué a Su Santidad siempre lo vemos sonreír: porque ser Papa es muy divertido, contestó.  Está claro que el Papa está lleno de esa fe, esperanza y amor, virtudes teologales, que en él desbordadas quiere comunicar y compartir con todos. Es su tarea y la realiza con toda la alegría que le da su cercanía a Cristo de quién es Vicario en la tierra y cumple fielmente con ella.
                El Papa Francisco es sin duda, como sus predecesores lo fueron, un fenómeno de masas que con sus peculiaridades asombra al mundo. Aunque mediáticamente -¡siempre el sensacionalismo mediático que vende mejor!- se le quiera presentar en ocasiones  como un "superstar" relativista y complaciente que dice siempre lo que sus "fans" desean oír. Su objetivo, argumentan, es pavimentar así más fácilmente caminos previamente trazados, a veces harto dudosos. Nada más lejos de la realidad. Se quiere, con intención o sin ella,  malinterpretar el mensaje. Resulta, en estos casos,  esclarecedor y conveniente desbrozar toda esa hojarasca multimedia que desde el primer día ha blindado el perfil público y privado del Pontífice. Y ello muy a pesar del propio Vaticano, que en demasiadas ocasiones tiene que salir oficialmente al paso para desmentir las interesadas, torcidas o directamente falsas interpretaciones que a diario se vocean sobre sus palabras y sus gestos. Es preciso entonces que brote y salga a la luz el verdadero mensaje de Francisco, que creemos genuinamente evangélico, de enorme frescura y poder de convicción a la hora de proponer las verdades de siempre y providencialmente suscitado para los tiempos que ahora vivimos. Y para ello se requiere un oído atento, suficientemente formado en el discernimiento de la verdad de los dogmas, y sobre todo bien intencionado porque el mensaje del Papa es siempre hondo, profundo aunque directo y sencillo. Compruébenlo como muestra en la grandeza, sencilla grandeza, de la cita del comienzo que aunque algo extensa merece su lectura.  
                El próximo  martes, 26 de marzo, en el Aula de Las Claras de Cajamurcia, el profesor García Olmo, estudioso y buen conocedor de la figura del Papa Francisco, ofrecerá una visión clara y objetiva de su acción pastoral dirigida a todos los ámbitos de la vida social. El Grupo de Estudios de Actualidad de Murcia que organiza el Acto, ofrece así a quienes quieran conocer bien el mensaje del Papa Francisco, en su lenguaje y metalenguaje. Les recomiendo su asistencia porque es sin duda el mensaje de un líder mundial catalogado ya de "fenómeno social" por su continua doctrina que ha merecido una expectación por el realismo actual de su contenido que a nadie que lo conozca deja indiferente.  No se lo pierdan.

Antonio Montoro

   

jueves, 6 de marzo de 2014

4 miradas críticas a la actualidad española 2014

El Grupo de Estudios de Actualidad de la Región de Murcia, programa un ciclo de conferencias, que con el título genérico Cuatro miradas críticas a la actualidad española 2014, propone crear un marco de reflexión sobre diferentes cuestiones, que por su interés en el entorno social actual, requieren un tratamiento discursivo en profundidad. Se trata en definitiva de suscitar diálogos abiertos sobre aquellos aspectos relevantes que por su actualidad inciden en la concepción acertada de la dignidad humana. Este Ciclo está dirigido a padres y profesores, a medios de comunicación, a personas comprometidas socialmente, y a quienes estén interesados en obtener una visión ampliada de las cuestiones que se plantean en e

             Próxima Conferencia                  
Miércoles, 26 de marzo de 2014


El Papa Francisco, un fenómeno social
Dr. D. Miguel Ángel García Olmo
Doctor en Antropología. Licenciado en Derecho y Filología Clásica

Lugar: Centro Cultural Las Claras  c/ Santa Clara, 1 Murcia  Hora: 19:30


 Descargar Programa Cuatro  Miradas Críticas  2014

Facturas pendientes


Ahora que se acercan las elecciones europeas, los partidos de gobierno tienen que dar resultados de sus políticas, porque en breve se someterán a examen. Para la mayoría de los ciudadanos, según el CIS, existe una notable variación de la percepción, por años, en cuanto al uso que hace el Gobierno de nuestros impuestos. Y es que cuando se nos exprime en todos los campos y la sociedad no se beneficia de ello, nos preguntamos dónde va a parar el dinero.
En el campo de la educación y según informe PISA, estamos a la cola. En relación a la justicia, el personal de su administración está bastante menesteroso y en 2013, un 78% de la población afirmaba que la justicia no funciona bien. Respecto a la asistencia sanitaria, que siempre ha sido valorada bien por los ciudadanos, en 2013 vuelven a invertirse los resultados, y un 60% la suspende.
Ahora los datos del desempleo publicados por la EPA , destaca el descenso del paro en España en el cuarto trimestre de 2013, no obstante habría que valorar otras cosas, como el aumento del paro en mujeres y un enorme contraste entre comunidades autónomas, estando Murcia entre las más desfavorecidas. Otro dato es que han aumentado los hogares con todos sus miembros en paro, habiendo 1.832.300 familias que viven en la misma casa y todos en paro.
Es evidente que el paro ha descendido, por la reducción del número de activos a causa del éxodo de inmigrantes y las jubilaciones. Y para mas desencanto, la natalidad está casi un niño por debajo de lo que sería necesario por cada mujer en edad fértil y el aborto representa ya, más del 20% de los nacimientos.

El envejecimiento, hoy ya elevado, se disparara en el futuro con la jubilación de la generación anterior. Así pues en lugar de incentivar políticas familiares y de ayudar, para eso del relevo generacional, sin embargo nos conducimos a generar una mentalidad que contribuye a destruir el ya difícil futuro. Y esto junto a otras amenazas geopolíticas, sirven de caldo de cultivo a otros valores emergentes. En fin, cada uno es responsable de sus actuaciones y/o omisiones, que por cierto siempre pasan factura, antes o después.

ROSARIO SEGURA PÉREZ-MUELAS
PRESIDENTA DE LA ASOCIACIÓN CULTURA Y MUJER
Artículo publicado en La Verdad 6.02.2014

viernes, 7 de febrero de 2014

El libro de la semana


«Una deliciosa historia sobre la belleza de las pequeñas cosas..»

Atraída por un sugestivo anuncio en el periódico, Prudencia Prim llega a San Ireneo de Arnois, un pequeño lugar lleno de encanto y donde nada resulta ser lo que parece. La señorita Prim ha sido contratada para organizar la biblioteca del Hombre del Sillón, un hombre inteligente, profundo y cultivado, pero sin pizca de delicadeza. Pese a las frecuentes batallas dialécticas con su jefe, poco a poco la bibliotecaria irá descubriendo el peculiar estilo de vida del lugar y los secretos de sus nada convencionales habitantes. Todos ellos pondrán a prueba su visión del mundo, sus prejuicios y temores más íntimos y sus más profundas convicciones.

Narrado con ingenio, brillantez e inteligencia, El despertar de la señorita Prim nos sumerge en un inolvidable viaje en busca del paraíso perdido, de la sencillez y la belleza y la profundidad que se esconde tras las cosas pequeñas.

Natalia Sanmartin Fenollera es periodista y ha desarrollado la mayor parte de su carrera profesional en el ámbito de la información económica. Licenciada en Derecho por la ULC, es Máster en Periodismo por la Escuela de Periodismo de El País y la UAM y cuenta con un PIDD por la Escuela de Negocios ESIC. Ha estado al frente de las secciones de «Cinco Sentidos» y de «Vida Profesional» en el diario económico Cinco Días, donde actualmente es jefa de «Opinión».


El despertar de la señorita Prim es su primera novela. Sus derechos han sido adquiridos por la Editorial Mondadori en Italia, Thiele Verlag en Alemania, Grasset en Francia, en EE. UU. y Canadá por Atria Books (Simon & Schuster Group), en Reino Unido y Commonwealth por Abacus (Little Brown) y en Polonia por Amber.